笠置シズ子が、「自分はもらい子だ」と気付いたのは17歳のころだった。それまでは、養父母こそ実の父・母だと何の疑いもなく信じていた。実の母と再会したときシズ子はどんな様子だっただろうか。また当時著名な政治学者であり、戦後初の東大総長となった...

日本人の思想的な根幹を造っているのは、儒教だと言って過言では無い。その日本儒教の基（もとい）を創り上げたのは、林羅山。羅山が日本に広めようとした朱子学の思想とはどういうものか。そして羅山自身の思想とは。

林羅山は、日本の儒教（朱子学）を定着させた人物。また、昌平黌などの学校をつくり、日本の教育改革を行った人物。日本文化を語る上では欠かせない人物である。この『本朝通鑑』を完成させる上で羅山が提唱した神道が『理当心地神道』であり、「天皇家の祖先は中国人だった」という受け入れがたい主張だった。林羅山が提唱した『理当心地神道』とはどのような神道だったのか。

朝ドラの主人公花田鈴子のモデル笠置シズ子は、ブギの女王と呼ばれ、「東京ブギウギ」など一連のブギを歌った歌手です。この記事では、日本においてヴギウギが流行した意義と、ヴギの歴史について、さらにはなぜ「笠置シズ子」は「笠置シヅ子」になったのかを紹介します。

はな湯で、家族と幸せに暮らす花田鈴子。ブギの女王笠置シズ子をモデルとするこのお話でも、鈴子は花田夫妻の養子として描かれるだろう。では、実の親はだれか。相関関係を明らかにする。

ブギウギの主人公、笠置シヅ子（花田鈴子のモデル）は、昭和の大作曲家服部良一と師弟関係にあった。ブギウギでは草彅 剛が演じている。この服部とジャニー喜多川は家族同様の関係だった。

今こそ、僕は感謝をつげねばらならん」はねるように立ち上がった。 「世話になった。有難う」腕を体にぴったりとつけ、最敬礼をした。数瞬の後、壽衞は息を引き取る。さて壽衛子の死因は何だったのか。

日本国民の道徳性を培った日本朱子学の祖、林羅山には、「曲学阿世」の学者という評価もあります。なぜ「曲学阿世」といわれるのか、この評価は正しいのか、に迫ります。

なんと、宮野真守演じる早川逸馬が再登場。「こうきたか」と思わずうなる演出。今回の彼は、万太郎の借金を帳消しにしてくれる「永守徹」と「万太郎」の出会いをお膳立てした。実に劇的。『史実もこうたっだら愉快だろうに。』そう思ってしまう。だが、史実は史実で劇的なのだ。逸馬もかっこいいが、「永守徹（演者・中川大志）」のモデル「池長孟（いけながはじめ）」と、史実の牧野富太郎博士との出会いを演出したのは、なんと朝日新聞の記者だった。

水戸学の三大特筆としてあげられる歴史上の難問は、「神功皇后に関する評価問題」、「大友皇子に関する評価問題」、そして、「南北朝正閏論（南朝と北朝どちらを正統とするか）」という三つの難問です。水戸学は、「南北朝正閏論」で「南朝を正統」としているという特筆があります。茨城には、京から遠く離れているにもかかわらず、楠木正成公を祀る「楠木神社」があります。このブログでは、南朝正統論と茨城の楠木神社の関わりについて、述べます。