思想史– category –
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水戸藩の成立と歴史的背景:徳川御三家の役割と幕末への影響
水戸藩は徳川家康の十一男・徳川頼房が初代藩主となり、1609年(慶長14年)に成立しました。 徳川御三家(尾張、紀州、水戸)の一つとして、江戸幕府を支える重要な役割を果たす藩です。 その中でも水戸藩は学問的・思想的な影響力を持ち、『大日本史』の... - 水戸学
朱子学から見る水戸学の形成:儒教思想が生んだ日本独自の学問体系
江戸時代、日本の思想界において朱子学は幕府公認の学問として大きな影響を与えました。 その中でも、水戸藩で発展した「水戸学」は、朱子学を基盤としながらも、日本独自の歴史観や政治思想を融合させた特異な学問体系です。 本記事では、朱子学と水戸学... - 思想史
親鸞聖人の関東(茨城県)での活動と伝承:悪人正機説とは何かを詳解
親鸞は鎌倉時代に生きた浄土真宗の開祖であり、その教えは日本全国に広まりました。 特に関東地方での活動は、彼の思想がどのように地域社会に根付いたかを示しています。このブログでは、親鸞の具体的な活動とその伝承を通じて、現代社会への影響を探りま... - 思想史
近江聖人・中江藤樹とはどんな人:生涯と思想、現代に活きる陽明学の教え
中江藤樹とは何者か 中江藤樹(1608年~1648年)は、江戸時代初期に活躍した儒学者であり、日本陽明学の祖として知られています。 彼は滋賀県高島市(旧近江国)出身で、「近江聖人」と称されました。 短い生涯ながらも、彼の思想は日本の倫理観や教育に多... - 思想史
教育勅語とは何か?:5分でわかる歴史的背景と現代社会における意義
近年、教育勅語が再び注目を集めています。しかし、多くの人にとって教育勅語とは何か、その内容や歴史的背景はよく分からないものかもしれません。本記事では、教育勅語の歴史と現代的意義について、簡潔に解説していきます。 教育勅語とは何か 教育勅語... - 朱熹・王陽明
儒学の性善説から朱子学の性即理へ:思想の変遷と現代的意義
はじめに 「人間の本性は善なのか、それとも悪なのか?」この問いは、古今東西の思想家たちを悩ませてきた永遠のテーマです。 儒学では、孟子以来「性善説」が広く知られていますが、この考え方はいつ、どのように確立したのでしょうか? また、なぜ「性善... - 水戸学
南北朝時代の正統性と水戸学:三種の神器から見る皇位継承の歴史
水戸学は南朝を正統とします。それは三種の神器を南朝が所有していたことが根拠です。しかし,北朝は三種の神器が無くても践祚できるという理屈を創り上げました。どのような理屈でしょうか。 - 水戸学
水戸の攘夷論は『方便』、なんと日本で一番最初に開国を主張したのは徳川斉昭だった!
「幕末期の日本で、最初に開国を唱えたのは、水戸の斉昭なんだって。」と言われたら、多くの人が「そんなはずはない。」と答えるでしょう。 水戸学と徳川斉昭に関する一般的な認識は、「尊皇攘夷を唱えた水戸学、攘夷派の旗印が水戸の斉昭」と思われている... - 水戸学
「慶喜は天狗党を裏切ったのか?」 – 歴史の謎に挑む中学生たちの探究
30年前、平成10年代前半の中学3年生の選択社会の授業で行われた興味深い実践について紹介します。この授業では、生徒たちが自ら設定した歴史上の課題について深く掘り下げ、その成果を文化祭で発表するという取り組みとして行われました。 今回は、その中... - 水戸学
水戸光圀が創った 前期水戸学「水戸学を一言で言うと」NO1
水戸学を一言で言うと「尊皇の立場からの歴史学、及び思想と行動学」 水戸学は、前期水戸学と後期水戸学に大きく分かれます。前期水戸学は、「列」と「伝」。つまり個人中心の歴史、思想学です。後期水戸学は、「志」と「表」つまり、制度史中心。水戸学は、個人学から組織学へ移ります。 そして、それをつなぐ中期水戸学。「中国の学問思想中心」から「日本とは」という視点に移ります。