思想史– category –

林羅山 江戸時代初期、儒学者林羅山は、日本古来の神道を朱子学の哲学的枠組みで再解釈し、「理当心地神道」を提唱しました。 この思想は、神道と儒教を融合し、倫理的かつ哲学的な基盤を与える試みでした。 羅山は朱子学の「理気二元論」や「陰陽説」を用...

林羅山・想像画 林羅山は江戸時代初期に朱子学を日本に広め、幕府体制の安定に寄与した儒学者です。 朱子学は「理気二元論」や「修己治人」などの哲学を基盤とし、人間の道徳的成長が社会全体の平和につながると説きます。 羅山はこの思想を日本社会に適応...

水戸藩は徳川家康の十一男・徳川頼房が初代藩主となり、1609年（慶長14年）に成立しました。 徳川御三家（尾張、紀州、水戸）の一つとして、江戸幕府を支える重要な役割を果たす藩です。 その中でも水戸藩は学問的・思想的な影響力を持ち、『大日本史』の...

江戸時代、日本の思想界において朱子学は幕府公認の学問として大きな影響を与えました。 その中でも、水戸藩で発展した「水戸学」は、朱子学を基盤としながらも、日本独自の歴史観や政治思想を融合させた特異な学問体系です。 本記事では、朱子学と水戸学...

親鸞は鎌倉時代に生きた浄土真宗の開祖であり、その教えは日本全国に広まりました。 特に関東地方での活動は、彼の思想がどのように地域社会に根付いたかを示しています。このブログでは、親鸞の具体的な活動とその伝承を通じて、現代社会への影響を探りま...

中江藤樹とは何者か 中江藤樹（1608年～1648年）は、江戸時代初期に活躍した儒学者であり、日本陽明学の祖として知られています。 彼は滋賀県高島市（旧近江国）出身で、「近江聖人」と称されました。 短い生涯ながらも、彼の思想は日本の倫理観や教育に多...

近年、教育勅語が再び注目を集めています。しかし、多くの人にとって教育勅語とは何か、その内容や歴史的背景はよく分からないものかもしれません。本記事では、教育勅語の歴史と現代的意義について、簡潔に解説していきます。 教育勅語とは何か 教育勅語...

はじめに 「人間の本性は善なのか、それとも悪なのか？」この問いは、古今東西の思想家たちを悩ませてきた永遠のテーマです。 儒学では、孟子以来「性善説」が広く知られていますが、この考え方はいつ、どのように確立したのでしょうか？ また、なぜ「性善...

水戸学は南朝を正統とします。それは三種の神器を南朝が所有していたことが根拠です。しかし，北朝は三種の神器が無くても践祚できるという理屈を創り上げました。どのような理屈でしょうか。

「幕末期の日本で、最初に開国を唱えたのは、水戸の斉昭なんだって。」と言われたら、多くの人が「そんなはずはない。」と答えるでしょう。 水戸学と徳川斉昭に関する一般的な認識は、「尊皇攘夷を唱えた水戸学、攘夷派の旗印が水戸の斉昭」と思われている...